«Традицию» как научную проблему в понимании разных школ обсудили на семинаре в ИОН
24 марта 2026 года прошёл научный семинар Лаборатории теоретической фольклористики ИОН РАНХиГС на тему: «Традиция как проблема: режимы передачи, идеологии времени и гибридные наследия в современной теоретической фольклористике».
Встреча была посвящена критическому рассмотрению понятия «традиция». В центре внимания находился эпистемологический статус понятия «традиция» и его эвристический потенциал для современной теоретической фольклористики. Отправным пунктом стала предложенная Дороти Нойес («Tradition: Three Traditions», 2009) «трехглавая» модель традиции как передачи, контекстуальной идеологии и собственности, а также её этического измерения – «передачи ответственности».
Никита Петров, заведующий Лабораторией теоретической фольклористики ИОН РАНХиГС, кандидат филологических наук, выступил с докладом, в котором проследил, как различные научные школы конструируют и перераспределяют это понятие в собственных дискурсивных режимах.
Англо-американская фольклористика (Д. Нойес) позволяет увидеть традицию как динамическую коммуникативную практику и объект моральной экономики. Французская этнология (Ж. Ленклюд, Н. Адель) критически деконструирует традиции как идеологему, производимую научным и наследственным режимами. Латиноамериканская теория гибридности (Н. Гарсия Канклини) помещает традицию внутрь более широких процессов культурной гибридизации, размывающих оппозицию «традиционное/современное». Российская школа теоретической фольклористики (С. Ю. Неклюдов) предлагает подход к традиции как к особому типу культурной памяти.
Сопоставление этих оптик позволяет реконструировать многоуровневое дискурсивное поле «традиции» и обсудить, в каких случаях обращение к этому понятию остается продуктивным для анализа современных фольклорных текстов и практик, подчеркнул Никита Петров.
Научный семинар был организован в рамках НИР ГЗ РАНХиГС 10.9-2006-1 «Традиция как инструмент культурных инноваций в условиях вызовов современности».
